امتحان های شفاهی قرائت قران،قرائت عربی، قرائت زبان، قرائت متون فارسی و امتحان عملی حرفه و فن و رایانه(ICDL) توسط دبیران بر اساس شناخت از دانش آموزان در طول سال تحصیلی اعمال خواهد شد.

به دلیل تعویق در مراحل ثبت نام المپیاد ریاضی(IMC) توسط خانه ریاضی، تاریخ برگزاری امتحانات متعاقباً بوسیله خانه ریاضی اعلان خواهد شد.

دانلود سوالات ریاضی پایه اول

فقط حل تمرینات زوج اجباری است 

اولیا گرامی و  دانش آموزان عزیز 

با سلام و احترام

بدین وسیله تاریخ برگزاری مراحل مختلف آزمون المپیاد بین المللی IMC به شرح ذیل به استحضار می رسد:

لذا دانش آموزانی که ثبت نام کرده اند، آمادگی لازم جهت حضور در این آزمون ها داشته باشند.

مرحله ی اول روز پنجشنبه مورخ 28/2/91

مرحله ی دوم روز شنبه 3/4/91

مرحله سوم جهانی روز یکشنبه مورخ 1/5/91( کشور تایوان)

                                                                                                                                                                                  باسپاس

                دفتر مدیریت و برنامه ریزی مرکز آموزشی  علامه حلی5 شهر تهران

توجه                 مرکز آموزشی علامه حلی (5) تهران برکزار می کند :                      توجه

اولین همایش ادبی مراکز استعدادهای درخشان

در بخش های فیلمنامه، داستان نویسی، شعر....

در دو بخش دانشجویی و دانش آموزی

مهلت ارسال آثار : تا 18 اردیبهشت

آثار خود را می توانید به آدرس پست الکترونیک: school@helli5school.ir ارسال نمائید. یا به دفتر معاونت آموزشی پژوهشی آموزشگاه تحویل نمایید.

                                                                                    آشنایی با نوروز

 گفته‌اند: خداوند در اولین روز از ماه فروردین کار خلقت انسان و سایر مخلوقات را به پایان رساند و آدمی برای سپاسگزاری و قدردانی از خداوند و نعمت‌های وی، به نیایش و شادمانی پرداخت.یکی دیگر از فلسفه‌های جشن نوروز را نزول فروهر‌های (Farvahar) (1) درگذشتگان به زمین در روز اول فروردین دانسته‌اند.

در اوستا آمده است که فروهرهای درگذشتگان پاک در اول فروردین برای احوالپرسی از اقوام خود به زمین می‌آیند و با دیدن مسرت و شادمانی بازماندگان از اهورامزدا برای آنان طلب خیر و رحمت می‌کنند و بازماندگان پیش از آمدن فروهرها به نظافت و خانه‌تکانی منزل پرداخته و آماده پذیرایی از آنان می‌شوند و کلمه فروردین یعنی ماهی که متعلق به فروهران است.

از برپایی مراسم و آیین‌های نوروزی در دوران هخامنشی اطلاع‌ دقیقی در دست نیست و تنها برخی از پژوهشگران چون فیلندر معتقدند که حجاری‌ها و سنگ‌نگاره‌های باقی‌مانده از دوران هخامنشی نشان‌دهنده مراسم نوروزی در تخت‌جمشید است. این آثار نمایشی از تقدیم هدایا از جانب اقوام و ملل تابع هخامنشیان به حضور پادشاه است.

 از چگونگی برگزاری نوروز در روزگار اشکانیان آثاری در دست نیست.شادروان پور داوود می‌نویسد: «هر چند اشکانیان، ایرانی‌نژاد و زرتشتی‌کیش بودند ولی تسلط 80 ساله یونانیان موجب شد که آنان در باب آداب و رسوم ایرانی بی‌قید شوند و شاید در پایان دوره حکومت 476 ساله دوباره ملیت ایران قوت گرفت.» (2)

پادشاهان ساسانی نیز در دربارهای خود آیین‌های نوروز را با شکوه‌ خاصی برگزار می‌کردند و شاه پنج روز اول یا «نوروز عامه» بار عام می‌داد و به رفع حاجت‌های مردم می‌پرداخت، سپس «نوروز خاصه» یا نوروز بزرگ را که از روز ششم فروردین آغاز می‌شد به خود و نزدیکانش اختصاص داده و به جشن و شادمانی می‌پرداختند و نواهای خاص نوروز در این ایام در دربار پادشاه نواخته می‌شد.

از رسوم رایج این روزگار آن بود که مردم در بامداد نوروز به یکدیگر آب می‌پاشیدند و شکر هدیه می‌دادند. دلبستگی‌ ایرانیان به سنت‌های گذشته خود موجب شد که نوروز که سمبلی از عظمت و شکوه آنان بود، در سراسر دوران اسلامی، حتی در دوران خلفایی که اعتنایی به این رسومات نداشتند، برپا شود و آشنایی و آگاهی فرمانروایان اموی و عباسی از آیین‌ هدیه دادن به حاکمان دلیلی برای گرایش فرمانروایان عرب به برگزاری نوروز شد.

با کاهش قدرت و نفوذ عرب‌ها بر دولت‌های ایرانی و ایجاد حکومت‌های مستقل چون صفاریان و سامانیان و تعلق خاطر پادشاهان ایرانی‌نژاد به اجرای رسومات ایرانی، موجب احیای نوروز و برگزاری باشکوه این جشن شد.

 ابوالفضل بیهقی نیز در قسمت‌های مختلف تاریخ خود اشاراتی به دادن هدیه در نوروز مهرگان کرده است که نشان دهنده تداوم رسومات نوروزی در دوره غزنویان می‌باشد.با روی کار آمدن حکومت صفوی و رسمیت یافتن مذهب تشیع، برخی از آداب اسلامی با آیین‌های نوروزی درآمیخت و تلاش عالمان شیعه در جمع‌آوری احادیث و روایات معصومین در رابطه با نوروز، بر رونق بیشتر این جشن افزود.

برای مثال در حدیثی از علامه محمدباقر مجلسی به نقل از امام جعفر صادق(ع) آمده است که امام صادق(ع) نوروز را روزی فرخنده و خجسته و روزی که در آن آدم آفریده شده معرفی می‌کند.(3)

 پی‌نوشت‌ها:

1) فروهر: طبق مندرجات اوستا فروهر نیرویی است که اهورامزدا برای نگهداری آفریدگان نیک‌ایزدی از آسمان فرو فرستاده و نیرویی است که سراسر آفرینش نیک از پرتو آن پایدار است (دهخدا)
2) به نقل از زکایی پرویز- نوروز تاریخچه و مرجع‌شناسی - صفحه 7
3) به نقل از بلوکباشی علی- نوروز جشن نوزایی آفرینش - صفحه 33

برای مشاهده تمرینات عید به بخش معاونت آموزشی و پژوهشی مراجعه نمایید.

موفقیت دانش آموزان مرکز آموزشی استعدادهای درخشان علامه حلی5 شهر تهران در مرحله اول المپیاد ریاضی نوجوانان کشور  با عناوین:

1. کسب مقام اول در پایه های اول و دوم راهنمایی در بین مدارس کل کشور
2.  کسب رتبه های اول تا سوم کشور
3. کسب 6رتبه ی تک رقمی کشور
4. کسب46 رتبه دو رقمی کشور
5. کسب رتبه های برتر 14 نفر از 20 نفر اول کشور

را به این عزیزان ،اولیای گرامیشان و کادر آموزشی خلاق و ساعی مرکز و مسئولین محترم آموزش و پرورش شهر تهران تبریک و تهنیت می گوییم.

دفتر مدیریت و برنامه ریزی مرکز آموزشی علامه حلی 5 شهر تهران